|
|||||
武庙十哲,地位极高。 想要认清诸葛亮的军事能力是什么地位就先要明白:战争的胜负手除了单纯的交兵兑子以外,是还有很多种胜负形式的——比如金融,后勤,外交,人事,科技等等。只要能将其化为战争胜负手,这些都可以等于军事能力。比如科学家搞个核弹,不能说明其人军事水平多高——但如果有个人比别人率先认识到了核弹的军事价值并将其投入战争了,那就说明他的军事能力很有水平了。 正是因为如此,太公得祀武庙。管仲,张良,可以名传一时。或以商,或以名,或谋于庙堂,或施以刺客。不战而屈人之兵。所以,讨论军事能力,光论人头就没意思了。好比就算给你个王翦用来灭楚,没有60万大军似乎也爱莫能助。而王翦之于白起韩信水平如何呢?就算打个对折,敢问兵仙人屠20万可否灭楚?再打个对折呢?季汉远弱于秦,而曹魏强于楚。诸葛亮兵力数万而能使“雍凉不卸甲,中国不释鞍”,却由于病死途中导致壮志未酬,比之兵仙人屠,实力相差的难道很远么? 至于其人军事实力。众所周知,现代军队远强于古代军队。强在哪里?纪律,科技,战斗意志,后勤补给等等。然后再看看诸葛亮的军队建设方向呢:纪律:法制是诸葛亮的核心思想之一,其部队基本能做到令行禁止,进退有度。科技:木牛流马,诸葛连弩,改革后的武侯八阵等等。 战斗意志:忠志之士忘身于外一向是季汉军队的优点,具体的施政措施有治戎讲武。后勤:传说中的包子馒头(存疑),木牛流马,原地屯田等。其他如理政安民,赏善罚恶,高举汉室大旗,不扰民劫掠等,基本做到从政治思想上改革军队。爱国思想萌芽:季汉灭亡,士兵们不是纷纷出降而是气愤到拔刀砍石。军队国有而非将领家奴:详见善爱士卒的魏延是怎么去世的。 这都是其人军事能力的体现。诸葛亮,岳飞,戚继光,走的都是同一条路——直到成为真正的现代解放军,其军事思想建设路线是基本一致的。在古代,这是很不可思议且难以令人理解的。毕竟很多人的思想还局限在吴起吮脓的级别。所以诸葛亮能做到堵着宣王打,着实不算什么意外。降维打击的事,你跺你也麻。 而在人类史之中,能够做到超脱于时代局限而制定新的军事规则的,无一例外的都是顶尖军事家,他们代表了人类军事发展史的先进方向。第一个打围歼战的,第一个排阵型的……第一个用三段射的,第一个用航母的……而诸葛亮,也是其中艰难开拓的一位冒险者。东西方的近代化军事改革,都不是一蹴而就的。都是在漫长的军事发展史中,由历代先贤的经验与智慧凝结而成——所以诸葛亮的军事能力在历史的地位,自然是极高的了。是一位值得敬仰和铭记的兵家伟人。 ---此帖由petct在2018/11/14 12:59:10编辑 |
|||||
编辑 收藏 举报 主题管理 | |||||